Transcript
ॐ नमो भगवते रामकृष्ण श्रीमद् भगवद् गीता में श्री कृष्ण कहते हैं कि जब कुछ प्रशंसक इकट्ठा हुए और मेरा नाम लेकर नारे लगाने लगे। यह समझ लो कि मैं उनके बीच उपस्थित हूं। इसलिए आपको भी इस दादी स्वामीजी के शब्दों को सुनना चाहिए। वे कभी-कभी इस तरह एक साथ मिलते हैं। और आपका दादी स्वामीजी के शब्दों के प्रति इतना आकर्षण यही तो दिल होने का मतलब है। श्री कृष्ण, श्री रामकृष्ण, भी भीतर अवतरित हैं। रहा है। और तुम सब हमेशा मेरे ही रहना। उन्होंने मुझे आशीर्वादों से नवाज़ा है। मैं क्यों? देखा मुझे अपने साहित्य से थोड़ा लगाव है। मैं एक बार था। हमारे मंदिर में बहुत सारे श्रद्धालु आते हैं। बहुत से लोग संतों के साथ जुड़ते हैं। लेकिन बाकी सब लोगों का क्या? टैगोर के शब्द, दादी स्वामीजी के शब्द या फिर जीवन में इतनी खुशी होना ही सबसे बड़ी बात है? मुझे यह नहीं मिल रहा है। वे शायद यहीं हों। मैं कमाल की बात कर रहा हूँ। डॉक्टर बहुत अच्छे हैं। भक्ति। इसलिए मैं कभी-कभी उससे बात करता हूँ। इसलिए मैं मैंने उससे कहा कि वह मुझे बता रहा है कि यह ठीक है। महाराज, शाम के आठ बज रहे हैं। मैं नियमित रूप से और हर आधे घंटे में मंदिर आता हूँ। मैंने मंत्रोच्चार किया, मैंने बहुत अच्छी बातें कही, बहुत अच्छी। अगर आपके पास समय हो तो थोड़ा पहले आ जाइए। और क्या आप आरती में शामिल होंगे? यदि आप आरती में शामिल होते हैं, आपने कहा था कि आपको यह बहुत पसंद आएगा, जानते हैं क्या? यदि आप आरती में शामिल नहीं हो पाते हैं, तो बस मेरे मंत्र का जाप करें। कोई व्यवधान नहीं है, सभी लोग भजन गा रहे हैं। मेरे मंत्रोच्चार में व्यवधान इसलिए मुझे थोड़ी देर हो गई। मैं मैंने सोचा, "दादी आखिर किस बारे में बात कर रही हैं?" स्वामीजी की आरती में शामिल होना और जप में मग्न हो जाना। हाँ। बस, यही तो आने का मकसद है। हम कितना खर्च कर सकते हैं? हमारे पास क्या है? इसका अर्थ है कि हम उस मंत्र का ध्यान करते हैं और उसका अभ्यास करते हैं। क्या ऐसा करने से मुझे ईश्वर की प्राप्ति होगी? यह इस विषय में दादी स्वामीजी के शब्दों पर चर्चा की गई है। ऐसा करने का अर्थ है सुनना। उनके भजनों को सुनना कीर्तन सुनना हमारी शाम की आरती के लिए अच्छा होता है। इस आरती में शामिल होना हमारा कर्तव्य है। क्या हमारे पास गाने के अलावा कुछ और करने के साधन हैं? क्या इस काम पर ध्यान लगाने से मैं ठाकुर को पकड़ पाऊंगा? देखना यह पुस्तक एक माता, गंभीरानंदजी महाराज द्वारा लिखी गई है। उन्होंने लिखा कि इसके अंदर एक अध्याय है। मैंने प्रबुद्ध लोगों में से कुछ का चयन किया है। मैंने घटना का विवरण एकत्र कर लिया है। हम थोड़ा पढ़ेंगे। उस माँ को देखो, वह क्या कह रही है। यह स्पष्ट है कि ये लोग मेरे करीबी हैं। मंत्रों को छीन लेता है लेकिन जप कर सकता है नहीं। उनके लिए हमेशा मुझे याद रखना। हाँ। और मुझे उनके लिए मंत्रोच्चार करना होगा। इसलिए देखिए, यह हम सबके लिए है। यह उस समय सच था जब मां शारीरिक रूप से उपस्थित थीं। कटोरे में छोटा सा जयराम था। झोपड़ी में बैठकर, पूरी रात मंत्रोच्चार करते हुए अगर सेवक महाराज को किसी चीज की जरूरत होती, तो वह उसे पूरा कर देता। आधी रात को माँ के साथ थोड़ा बुरा बर्ताव करना ठीक नहीं था। मैं अपनी मां से उनके नाम से बात करूंगा। जैसे ही उसने फोन किया, उसकी मां ने तुरंत जवाब दिया। उसने कहा, "जी पिताजी, मुझे बताइए क्या हुआ है?" महाराज के सेवक ने शायद आश्चर्य से पूछा होगा। माँ, आप सो नहीं रही हैं। माँ कहती है, देखो। वे जीत जाते हैं और मंत्र को अपना लेते हैं, लेकिन कोई कुछ खास नहीं कर सकता। अधिक से अधिक कुछ भी नहीं कर सकता। मैं उनके लिए आपको बैठकर ही मंत्रोच्चारण करना होगा। इसीलिए मैं मंत्रोच्चारण करता हूँ। कर रहा हूँ कर रही। तो उस समय यह बात सच थी। यह बात आज भी सच है। वह माँ हमारे लिए है हम अभी भी मंत्रोच्चार कर रहे हैं और इससे हमें क्या फायदा है? एक राजा को अपनी माँ के प्रति क्या व्यवहार करना चाहिए? मां पूछ रही हैं, तुम्हारे कितने बच्चे हैं? क्या आपको सबके नाम याद हैं? क्या तुम नाम लेकर जप करते हो, माँ कहती है पिताजी? मुझे सबके नाम याद नहीं हैं। मुझे उनके नाम याद हैं, मुझे उनके नाम याद हैं। मैं उन लोगों के कल्याण के लिए प्रार्थना करता हूँ जिनके नाम मुझे याद हैं। मैं उनके लिए ठाकुर के साथ नहीं हूँ। मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं, कृपया देखें, यह आपका है। बेटा तुम्हारा बेटा है, इसलिए उसके साथ अच्छा व्यवहार करो। इस प्रकार, जप करने वाले का अर्थ है वह व्यक्ति जो जप करता है। ठीक वैसे ही जैसे माँ अपने अंतिम क्षणों में हमारे लिए प्रार्थना करती थीं। हर कोई अपने बच्चे का ऐसा नाम रखता है जिसका कोई अर्थ हो। और इस गुमनाम व्यक्ति ने क्या किया, जैप मा क्या किया करता था जिनके नाम मुझे याद नहीं हैं, ठाकुर को। उनके लिए भगवान से प्रार्थना कर रहा हूँ हम सब प्रार्थना करते हुए उस कमरे में प्रवेश करते हैं। मैं आया। तो देखिए, ये हम हैं। कर्तव्य क्या है? मेरा मतलब है, इस डॉक्टर का क्या मैंने आपको बताया कि हम यह काम खुद करते हैं? इसीलिए वे ज्यादा कुछ हासिल नहीं कर पाते। यह दादी स्वामीजी की कहानी है। उनकी यादें, उनके शब्द, उनकी कहावतें, यही उनकी अच्छाई है। यदि आप महान कवियों के इन गीतों को सुनें, अगर यह दिन बीत गया तो हम हम इससे संतुष्ट हैं और इस पर भरोसा करते हैं। मैं अपनी मां के मुझे बाहों में भर लेने का इंतजार कर रहा हूं। हे भगवान ठाकुर, इस जीवन का पाँचवाँ महान भोजन क्या है? इसमें कहा गया है कि बर्तन में मौजूद भोजन ही भोजन है। क्यों न हम आपके साथ अभ्यास करना फिर से शुरू करें? ऐसा नहीं होगा, इसका मतलब है इस माँ की कहानी जब तक हमारा प्यार बना रहेगा, जब तक हम सभी ने दादी स्वामीजी की बातें ध्यान से सुनीं। मैं उनके गीत, उनके भजन, उनकी महिमा गाता हूँ। मैं इन्हें सुनता हूँ या फिर मैं वो गाना अपने मुँह से गाता हूँ। हम जितना अधिक कर सकते हैं, उतना ही हमारे लिए बेहतर है। मैं ही वह हूं जो अच्छा करता है और अच्छा है, इसीलिए मैं ठाकुर हूं। मैं आपके लिए अपनी माता स्वामीजी से प्रार्थना कर रही हूँ। सभी लोग मुक्ति की प्रार्थना करते हैं। मुझे इसका मतलब नहीं पता, और न ही मुझमें इसे करने की क्षमता है। प्रार्थना करने से मदद मिलेगी, लेकिन किस तरह की प्रार्थना? मैं प्रार्थना कर सकता हूँ कि दादी स्वामीजी मेरे दिल में इस शब्द के लिए जो प्रेम है यह हमेशा से आपके दिल में ही जन्मा है। यह चलता रहता है, अंत तक अटूट बना रहता है। मैं प्रार्थना करता हूँ कि अगला वाला ऐसा हो जो ठीक वैसे ही जैसे एक मां अपनी मर्जी से सब कुछ करती है। इसलिए बहुत अच्छा। आप सभी सत्संग सुन रहे हैं। कर रहा है। ये कुछ ऐसी बातें हैं जो मेरी मां ने कही थीं। एक बार एक भिक्षु ने महाराज माँ से कहा पहले तो उसने कहा, "देखो पिताजी, आप एक गुरु हैं।" आप पर जादू किया गया था। मां स्वयं एक मंत्र है। दिया। तो ये 100 108 मंत्र आपके लिए हैं। इसे करना जरुरी है। तो फिर आपको और क्या पता है? आप संत हैं, आप भिक्षु हैं, आपके पास कोई और विकल्प नहीं है। इसमें कोई बंधन या जिम्मेदारी नहीं है। आपको सत्य का जाप करना होगा। भिक्षु महाराज सोच रहे हैं, "ठीक है, ठीक है, माताजी।" इसलिए गुरु जो कुछ भी कहते हैं, वह हमारा है। कर्तव्य तो निभाना है, लेकिन फिर मैंने अपनी माँ को फिर कुछ कहते सुना, मेरी माँ कुछ कह रही है। क्या, पिताजी? आप बृहस्पति ग्रह पर आ गए हैं। आप यहां हैं। अगर मैं तुम्हारी हूँ तो तुम इतना ज्यादा जाप क्यों कर रहे हो? यहां खाना खाएं, मौज-मस्ती करें और इन चीजों का आनंद लें। महाराज, इन साइज़ों को फिर से खरीदिएगा। भिक्षु महाराजा एक बार फिर इस धार्मिक संकट में फंस गए हैं। इन दोनों संकटों को एक तरफ तो इस तरह समझा जा रहा है, जैसा कि स्वयं माँ कह रही है। मेरे गुरु कहते हैं कि मुझे फिर से सत्य का जाप करना होगा। वह कहता है, "तुम मेरे घर आए हो, जयराम।" महाराज, आप फिर से इतना ज्यादा जप क्यों कर रहे हैं? उस गरीब आदमी ने हाथ जोड़कर अपनी माँ से प्रार्थना की। माँ क्या कर रही है? मैं नहीं समझता। आप कहते हैं कि आपको 108 बार जाप करना होगा। हे भिक्षु, तुम निरंतर जप करते रहोगे और इससे आप अलग दिशा में कह रहे हैं कि आप यिर्म के घर आए हैं। खाओ, पियो, मजे करो, यहाँ आओ और मंत्रोच्चार करो। फिर आप ऐसा क्यों करती हैं, माँ? अपने आप से कहिए, "ठीक है।" बाबा, आप यहां एक काम कीजिए, 108 बार जप कीजिए। ठीक है, लेकिन इससे ज्यादा करने की कोई जरूरत नहीं है। माँ को खुद यह क्यों नहीं पता था कि हम उदाहरण के लिए, जब तक ठाकुर मां स्वामीजी जीवित हैं, देखें कि कौन-कौन उपस्थित था। इसी दौरान ठाकुर ठाकुर को गले की बीमारी हो गई। फिर ग्रहणी रोग का क्या हुआ? दो प्रभाग प्रशंसकों के बीच मतभेद पैदा हो गया था। मतलब, इसके पहले से ही अंतरंग बाहरी स्वरूप को ही देख लीजिए। टैगोर के समय यह विभाजन पहले ही हो चुका था। कई लोगों ने कहना शुरू कर दिया कि गले में खराश शुरू हो गई है। ठाकुर अब खुद पर काबू नहीं रख पा रहा है। इसका मतलब है यह छोटी सी बीमारी। अगर ठाकुर इसे ठीक नहीं कर सकते तो कुछ लोग कहते हैं, "हम अपनी समस्याओं का समाधान कैसे कर सकते हैं?" अगर वे वहां से चले गए, तो इसका मतलब है कि वे भावनथ से हैं। वह आकर बहुत मदद करता था, लेकिन वे अंतरंग क्षेत्र के अंदर तो नहीं रुके, है ना? वह एक अजनबी बन गया। तो यह एक है। विभाजन समाप्त हो गया है। फिर वे लोग जो घनिष्ठ हैं उन्होंने अपना पूरा जीवन ठाकुर को समर्पित कर दिया है। इनके भीतर भी दो समूह हैं। एक वहाँ नौकरों का एक समूह था। उसके सेवकों के भीतर लेकिन सिर्फ वही नहीं थे। बलि दिया गया बच्चा और ये लड़के अकेले नहीं थे। आदितानंदजी महाराज की आयु इतनी अधिक होने के बावजूद, वह नौकरों के उस समूह में था। इसका मत वहाँ नौकरों का एक समूह था। एक और भी था। सहायता समूह। मेरा मतलब है, वे रामबाबू हैं। वहां बलराम बाबू हैं, वहां मास्टर महाशय हैं, वहां गिरीश हैं। घोष हमेशा मेरे साथ रहता था और मेरा ख्याल रखता था। वह निगरानी करता था, लेकिन वह उसका अपना काम था। शायद अपने हाथों से भगवान की सेवा करना सौभाग्य की बात है। वे ठाकुर को प्राप्त नहीं कर सके। उन्हें वह सौभाग्य प्राप्त नहीं हुआ, लेकिन कोई बात नहीं। जानिए रामकृष्ण संघ की स्थापना किसने की थी। जो लोग सहायता समूह में थे, उन्होंने क्या उन्होंने ऐसा किया या वे नौकरों के समूह में शामिल थे? वह थे। तो देखिए, जीवन का अंत उस समय जब ठाकुर पूरी तरह से यह आध्यात्मिक खजाना तब है जब यह स्वयं आप अपने बच्चों को किसके हवाले करेंगे? यह बात है। उसने इसे नौकरों को दे दिया। इन सेवकों ने समझा कि मंत्रोच्चार हमें वह प्राप्त नहीं होगा जिसके लिए हम ध्यान करते हैं। यह हम ठाकुर की सेवा जीवन में हर चीज से करते हैं। मुझे यह प्राप्त हो जाएगा। वह प्रसिद्ध कहानी वह पहली जनवरी 1887 कल्पतरुदीन रामबाबू ने इसे जो नाम दिया, उन्होंने उसे मशहूर कर दिया, और शरद जिसे राजा ने स्वयं को प्रकट करते हुए अभयदान कहा था अभयदान, आत्म-खोज के उस दिन को देखो। जब ठाकुर की तबीयत थोड़ी बेहतर हुई, वह पहली मंजिल से बगीचे में उतर आया। आप घूम रहे थे और तभी आपको एक आम का पेड़ दिखाई दिया। आपने गिरीश को उसके पास ही फर्श पर बैठे देखा। वह जाकर कहता है, "गिरीश, तुम क्या कह रहे हो?" गिरीश तुरंत उसके पैरों पर गिर पड़ा। वह गिर पड़ा और बोला, "ये क्या बकवास है?" जिनके गुणों की बराबरी वाल्मीकि भी नहीं कर सकते। मैं उनके गुणों की महिमा का वर्णन कैसे करूँ? ठाकुर के दफन होने के बाद, सब कुछ तुम्हारा है। सभी को सचेत करने के इरादे से स्पर्श करना। उसने प्रारम्भ किया। जो लोग इससे प्रभावित हुए हैं उनमें आध्यात्मिक गहराई की बहुत अच्छी समझ है। हो गया। लेकिन उस समय, जिन बच्चों ने बलिदान दिया आप क्या कर रहे थे उन्हें दूसरा मिल गया। कुछ दिनों बाद ठाकुर अपने कमरे से बाहर आया। वह चला गए। इसका मतलब है कि उसके पास यह बिस्तर है। उसके पास उसकी चादरें हैं, उसके पास उसका तकिया है। यह इन सभी को धूप में दिखाने का यह एक अच्छा अवसर है। हमे यह मिल गया। तो वह दूसरा वाला उस अवसर को पाने के कारण ही हम आज जो कुछ भी हैं, वह हैं? क्या हमें इन्हें या सभी को धूप में रखना चाहिए? मतलब, आपने वहां राम बाबू को देखा था। रामबाबू सबको अपने साथ घसीट रहा है। सब लोग कह रहे हैं कि वहां एक रसोइया है। यह ब्राह्मण ही था जिसने सबको बुलाया था। लेकिन इन बलिदानित बच्चों हा ठाकुर छत से सबको क्यों देख रहा है? जो लोग पहले से ही प्रभावित हैं, उन्हें स्पर्श करना। सब कुछ देखते रहना एक अजीब सा एहसास है। फिर भी उन्होंने ठाकुर का काम छोड़ दिया और वहां चले गए। उन्हें कैसे पता चला कि ठाकुर की सेवा करना ऐसा करना ही असली काम है, वही असली प्रायश्चित है। जहां हमने ठाकुर की सेवा की ठाकुर का पलंग, चादरें, तकिए, ये सब चीजें धूप में पड़ी हैं। मैंने ठाकुर के कमरे को साफ-सुथरा करने के लिए दिया था। मैंने। उससे हमें जो आशीर्वाद प्राप्त होंगे सिर्फ एक पल के लिए नहीं, बल्कि कुछ पलों के लिए। एक बात तो यह है कि रामलाल दादा के उस संस्मरण में क्या रामलाल दादा कुछ ऐसा कह रहे हैं जो ठाकुर के समय इसका असर हर किसी पर पड़ रहा है, लेकिन मैं इसमें पीछे हूं। मैं पीछे चल रहा था और मैं मन ही मन सोच रहा था कि मैं या फिर यह इसलिए है क्योंकि ठेले पर तौलिया है या नहीं? मुझे भी ठाकुर से कुछ मिलेगा, फिर ठाकुर। ऐसा लगता है मानो उसने खुद उसे बुलाया हो और उसे छुआ हो। इसे करें। और फिर रामलाल दादा कहते हैं कि जब मैंने एस्तेर पर ध्यान लगाया, शायद यह सिर्फ मेरे हाथ ही थे। मैं देख सकता था, शायद मैं सिर्फ अपने पैर देख सकता था। मुझे सिर्फ चेहरा ही दिखाई दे रहा था। लेकिन आज मूर्ति की पूरी छवि दिखाई दी। इस बार देखना ठाकुर स्वयम ने रामलाल दादा को छू लिया उन्होंने मूर्ति का संपूर्ण विवरण प्रस्तुत किया। लेकिन प्रकृति, उस प्राणी की तरह जो मरा नहीं है, वास्तव में मरी नहीं है। आपका मतलब है कि यह जैसा है वैसा ही आसान है। इसमें कोई बदलाव नहीं होता। जब ठाकुर की महासमाधि हुई फिर ये रामलाल दादा, ये काली मंदिर कैशियर के पास जाओ और उसे बताओ कि इस मां के पांच बच्चे हैं। ठाकुर की विधवा का कहना है कि वह इसी के लिए पैसे जुटाएगी। देने की कोई जरूरत नहीं है, ठाकुर ऐसा क्यों कह रहे हैं? ऐसे कई धनी भक्त हैं जो अपनी माता की देखभाल करते हैं। कौन है जो सोच-समझकर पैसा खर्च कर रहा है? उस दिन स्वामीजी नरेन की वहां उपस्थिति की कोई आवश्यकता नहीं थी। नरेन अपनी मां के कार्यों का विरोध करने जाता है। ऐसा नहीं होना चाहिए था, मां। कितना दर्द सहना पड़ेगा, लेकिन माँ, मुझे बताओ, माँ, देखो। हम सभी माताओं के स्वभाव को जानते हैं। आपकी क्या प्रतिक्रिया थी, जब आपकी माँ ने यह कहा तो आपका क्या मतलब था? मैंने माँ की बातें सुनीं, कितनी अनमोल बात है! वह आदमी खुद तो चला गया, अब वह पैसे और राख भी ले गया है। हम इन झगड़ों को लेकर बहस कर रहे थे, यहां तक कि राख को लेकर भी। मुझे पता है कि यह ठाकुर की हड्डियों के बारे में है, लेकिन यह पैसा देखिए रामलाल दादा कितने चतुर हैं। मुझे अब भी समझ नहीं आया कि राजा कब महाराज बेलूर फील्ड के अध्यक्ष थे। तब रामलाल दादा कभी-कभी आते थे। राजा महाराजा स्वामी ब्रह्मानंदजी महाराज ठाकुर मानसपुत्र रामकृष्ण संघ के प्रथम थे। अध्यक्ष। वह इतना खुश था कि रामलाल वह अपने दादाजी को फोन करके "जी" कहता था, जिसका अर्थ है "कृपया"। वह कहा करता था कि ठाकुर के उस जमाने के गीत उसके दादाजी गाया करते थे। अब रामलाल दादा के उस जमाने के गाने मत सुनो। वे लोग गीत गाते थे और राजा का नाम बाबूराम था। महाराज, वे लोग नाचते थे, कितना प्यार भरा माहौल होता था। बलिदान किए गए बच्चों के साथ होने के बावजूद भी, वह शायद मुझे समझ नहीं आ रहा कि आपने ऐसा क्यों किया। मुझे नहीं पता कि इसका कोई स्पष्टीकरण है या नहीं। लेकिन जो भी हो, जब ठाकुर, ठाकुर थे उसने स्वयं अपने मन में इसका अर्थ समझ लिया था। एक ऐसी स्थिति आई जब ठाकुर ने कहा कि मेरे जाने के बाद आप इसे अपने हाथों से संभाल सकते हैं। आपका वहां एक घर है, तो आपने अपनी मां को क्या बताया? ठाकुर, कामारपुकुर वाला घर आपका है। आप इसे कभी नहीं बेचेंगे और यह वहीं पड़ा रहेगा। ठाकुर क्या कहता है? परमा बनने से बेहतर है पेंशनभोगी होना। घोड़ा होना अच्छा नहीं है, जिसका मतलब है कि आप शायद आप किसी और के घर से खाना ले रहे हैं, लेकिन... किसी दूसरे के घर में रहना उचित नहीं है। आप मैं कामारपुकुर में स्थित घर को हमेशा अपने पास रखूंगा और यह वहीं रहेगा। और आप रामलाल दादा को बता रहे हैं आप अपने दोस्त से मिलेंगे। तो रामलाल दादा यह कहते हुए कि कोई बात नहीं, वह वहां नहीं जाता जहां वह जाना चाहता है। जाने भी दो। ठाकुर तुरंत ही उसके विचारों को समझ गया। समझ गया। थोड़ा सा और उसने तुरंत कहा कि तुम अब एक आदमी बन गए हो। क्यों? घर के प्रति आपका कर्तव्य है। लड़कियों की देखभाल करना। लेकिन इसे देखो। के. ठाकुर की अंतर्दृष्टि एस्तेर को स्पर्श हुआ और उसे एक दिव्य दर्शन हुआ। और वह ठाकुर की काफी सेवा कर चुका है। इसलिए उन्होंने कुछ ऐसा सोचा जिसका अर्थ "गरु गमछा" (एक तौलिया) हो। बोआई को क्या हुआ है? यह है उसकी। यह विचार उसके मन में आया, लेकिन बलिदान को तो देखो। जब बच्चे ईश्वर की सेवा करते हैं, तो केवल एस्तेर ही ऐसा करती है। वह किरदार अभी तक नहीं देखा गया है। हमने पूरी तरह से बदलाव कर दिया है जो बच्चा खुद को कुर्बान कर देता है, उसके लिए मां का कोई महत्व नहीं होता। क्या ऐसा कोई काम है जिससे एक माँ खुश हो सके? हम इसकी कल्पना अपने सपनों में भी करते हैं, जिससे हमारी माँ को पीड़ा होती है। जो बच्चा स्वयं का बलिदान करता है, वह ऐसा नहीं कर सकता। वे केवल घड़ी की टिक-टिक करते हैं, जो कि है सेवा करने का सबसे बड़ा आशीर्वाद क्या है? यह किरदार पूरी तरह से उनका ही है। शुद्ध यह एक बुरे सपने में बदल गया है। शत प्रतिशत शुद्ध यह हो चुका है। तो यही असली आशीर्वाद है। और यही असली चमत्कार है। हम भी ऐसे ही हैं। ठाकुर के इन शब्दों को सुनना सार्थक है। मंदिर जाओ, आश्रम जाओ और कुछ सेवा कार्य करो। जब हम साथ हों तो थोड़ा-बहुत स्वयंसेवा का काम करें। तब हमें ज्यादा सोचने की जरूरत नहीं पड़ेगी। कुछ भक्तों ने मुझे बताया कि महाराज हम ठीक से मंत्रोच्चार नहीं कर सकते, हम लंबे समय तक एक जगह स्थिर नहीं बैठ सकते। मैं ठाकुर पर ध्यान नहीं लगा सकता, मेरा दिमाग 10 साल का है। मैं इधर-उधर घूमता हूं और सवाल पूछता हूं। मैं प्रभु के वचनों को सुनने का पूरा प्रयास करूंगा। अगर तुम मुझसे प्यार करते हो, तो हां कहो। मैंने कहा कि मुझे किसी और चीज के बारे में सोचना होगा। चिंता मत करो, तुम्हें यह काम और बेहतर तरीके से कब करना होगा? ये घटनाएँ न तो घटित हो रही हैं और न ही इन पर ध्यान दिया जा रहा है। ठाकुर मां, आपको चिंता करने की जरूरत नहीं है। स्वामीजी के वचन सुनना अच्छा है, भले ही आपका मन न हो। तो आपको ठाकुर मां रहते हुए इस बारे में सोचना चाहिए। स्वामीजी की कहानियों को प्रेमपूर्वक सुनें। आप ऐसा कर सकते हैं, बशर्ते आपको सुनना पसंद हो। कोई बात नहीं, ठाकुर क्या कर रहा है? हमारा रामकृष्ण उस किरदार को वाशिंग मशीन में डाल देते हैं वाशिंग मशीन के साथ रामकृष्ण मशीन ए वह हमारी प्रतिष्ठा को धूमिल कर रहा है। यह अंदर ये सारी छोटी-छोटी चीजें मौसम साफ हो रहा है। और यदि इस जीवन में, इस जीवन में, मेरा चरित्र शुद्ध हो जाता है, इसलिए मैं खुश। फिर यह शाश्वत समाधि ठाकुर दर्शनशास्त्र इसके लिए हजारों लोगों की जान ले लेता है। हाँ। एक बार स्वामीजी को थोड़ा गुस्सा आ गया। ठाकुर पर। वे कहते हैं कि यह पागल बौने के लिए है। आपका कहना है कि यह जन्म व्यर्थ था? यह सुनकर गुरु बंधुओं को थोड़ा दुख हुआ। आप ठाकुर को नापसंद करने वाले व्यक्ति से ऐसी बातें क्यों कह रहे हैं? मैंने अपना जीवन आपको समर्पित कर दिया है। क्या हम ठाकुर की सेवा कर रहे हैं या हम खुद ठाकुर हैं? क्या आपने हमें धोखा दिया या हम मूर्ख हैं? मैं ठाकुर की सेवा करने गया था, और स्वामीजी मेरे साथ गए थे। वह उनकी भावनाओं को समझता था और क्या आप अपने शब्दों में बदलाव कर रहे हैं या बस इतना ही? हमारे सामने एक जन्म है, बस यही एक जन्म। मैंने इसे उस पागल बौने को दे दिया। बड़ी बात क्या है? क्या यह आ रहा है? स्वामीजी के मन का प्रतिबिंब देखें। कैसा है? दो बातें। अमेरिका जाने वाले पहले स्वामीजी जब यह गुरु वेदांत का उपदेश दे रहे होते हैं भाइयों, मुझे थोड़ी निराशा हुई है। स्वामीजी के पास इतना बड़ा एक और भी था। तो, ठाकुर के बारे में बात किए बिना, वेदांत की कहानी, उस भारत का उदय, ये बातें गरीबों के बारे में हैं, उनकी मदद करने के बारे में हैं। तुमने ये क्यों कहा? अगर दुनिया यदि स्वामीजी धर्म संसद में हैं वह टैगोर के अमृतमय शब्दों के बारे में बात किया करते थे। टैगोर का "न भूत, न भविष्य" से यही तात्पर्य है। अगर टैगोर ने हमें जीवन के बारे में कुछ बातें बताई होतीं... ठाकुर पंचबी वृक्ष के नीचे बैठकर जिसका अभ्यास करते थे। क्या आप मुझे यह नहीं बता रहे हैं कि मैं कब साधना भजन करने बैठता था? तब हमारे अंग समझ जाएंगे हर कोई मेरे इस जॉइंट की तरह है। अगर ऐसा होता तो वह धमाके के साथ बंद हो जाता। मैं चाहता हूं। मैं चाहकर भी हिल नहीं सकता था। मेरे सामने मेरे जैसा ही एक भिक्षु बैठा है। मैंने यह किया होता। उसके पास एक त्रिशूल था। और वे मुझे डांटते और कहते, "अगर मैंने सही ढंग से जप किया होता, अगर आपका मन ईश्वर की ओर है तो ऐसा मत करो। अगर आप ध्यान केंद्रित नहीं कर पा रहे हैं, तो यह त्रिशूल आपके काम आएगा। मैं तुम्हें इससे मार डालूंगा। इसका यही अर्थ है। ठाकुर साधना भजन की तीव्रता। इसलिए नरेंद्रन ये सब बातें कह सकते थे। मेरा मतलब है, स्वामीजी। तो वह ये बातें कह सकता था लेकिन उसने नहीं कहीं। विश्व धर्म संसद में? बौद्ध धर्म पर एक व्याख्यान के साथ किस पागलपन ने उन्हें यह सब दिया है? मेरे मन में एक विचार आया, मैंने यह भी सोचा कि स्वामीजी ठाकुर के शब्द या शायद हो सकता है आप एक पूरी कहावत बता सकें। मैंने इतने लंबे समय बाद भी ऐसा क्यों नहीं किया? आप जानते हैं कि स्वामीजी से मुझे क्या समझ आया दुनिया ने बोलना शुरू कर दिया है। धर्म संसद में माता सरस्वती उन्होंने नाम का उच्चारण करके शुरुआत की। अब सरस्वती, समझो कि माँ कौन है। मतलब, हमारी मां शारदा ही ठाकुर कहती हैं। शारदा सरस्वती को सजने-संवरने का बहुत शौक है। वह एक ज्ञान देने वाला उसे प्रदान करने आया है। उन्हें सजने-संवरने का शौक है, वे ज्ञान बांटने आए हैं। शारदा सरस्वती स्वामीजी के नाम से वह कहावत शुरू हो गई है और हम सभी मुझे पता है ठाकुर ने खुद कहा था कि अगर आप यदि आप स्वयं का अपमान करते हैं, तो आप अपने हृदय को यह बता रहे हैं कि वह आपकी अपनी मर्जी के अनुसार चले। अगर हर कोई उंगली उठा रहा है, तो शायद मुझे बचाया जा सकता है, लेकिन अगर मैं उसका अपमान करता हूँ तो यदि आप ऐसा करते हैं, तो तीन का अर्थ है तीनों लोकों में ब्रह्म। विष्णु महेश आपको नहीं बचा सकते। इसका अर्थ है कि माता के पास ईश्वर से अधिक शक्ति है। आध्यात्मिक शक्ति बहुत अधिक थी। हम सभी जानते हैं। वो नाग महाशय वाली बात मां उद्घाटन समारोह में गईं और उन्होंने उन्हें कुछ प्रसाद दिया। उन्हें खाने के लिए जो प्रसाद शॉल में दिया गया था उन्होंने मुझे प्याज दिए और खुद भी खा लिए, जिसका मतलब है कि कोई आया था। माँ को बताना कि माँ सपेरा है वहीं, उन सीढ़ियों पर, तुम्हारा सिर पड़ा है। संत उसे बुरी तरह पीट रहे हैं। इसका मतलब यह है कि इसे यह सुनाई ही नहीं देता कि आप क्या कर रहे हैं। जब मां को पता चला कि खून निकल रहा है, खैर, वह नाग महासा माह में आया है, चलो उसे जाने दो। इसे ऊपर ले आओ और फिर जब माँ प्रसाद प्रसाद के साथ प्याज के पत्ते खाना और जब माँ ने कुछ खाना लिया, वह यह सब अपने ही दिमाग में कर रहा है। कहते हैं कि माताएं अपने पिताओं के प्रति पिताओं की तुलना में अधिक दयालु होती हैं। मदर दयाल ठाकुर की मां ने जितने मांगे थे, उतने ही दिए गए। सबको पता है कि मां के बीच अंतरंग संबंध थे। जब आध्यात्मिक शक्ति इतनी महान थी, स्वामीजी ने एक बार अपनी माता का नाम लिया था। विश्व धर्म संसद में दिया गया भाषण ऐसा कहा जाता है कि तब उसके सफल होने का कोई रास्ता नहीं है। कोई सवाल ही नहीं। लेकिन ठाकुर नाम ही क्यों? उसने ऐसा नहीं किया, इसलिए उसे इस तरह से दोषी नहीं ठहराया जाना चाहिए। ये सारी बातें मां के नाम से क्यों शुरू होती हैं? किया। हमारे पास बस इतनी ही माताएँ हैं, जितनी भी माताएँ हैं उतनी ही हैं। हम अपनी माँ की कहानियाँ जितनी अधिक सुनते हैं, उतना ही अधिक आप देखेंगे कि हमारे हृदय और भी पवित्र होते जा रहे हैं। यह सिलसिला जारी रहेगा। और अगर आप ज्यादा जप और ध्यान नहीं करते हैं, मैं आज भी मां द्वारा नियमित रूप से पढ़े जाने वाले कथामृत को पढ़ सकता हूं। यदि हम माँ के शब्दों को पढ़ें, मंत्र जाप करने की तरह ही, ध्यान करने से हमें निश्चित रूप से परिणाम मिलेगा। ठीक है, तो समय समाप्त हो गया है। अब इसे यहीं समाप्त करते हैं। ओम शांति शांति शांति।